Alianza para una reinvención

No pretende pasar por modesto el filósofo Alain Badiou en este combativo “Elogio del amor”, libro que recoge una entrevista en público promovida y realizada por su amigo y colega Nicolas Truong. Arthur Rimbaud es el primer convidado y el acápite escogido para abrir el libro, tomado de su “Una temporada en el infierno” –“El amor está por reinventar, ya se sabe”–, signa la grata y polémica sinfonía de provocaciones que este libro arroja a la cara del capitalismo contemporáneo y su “materialismo democrático”.

Es que el amor romántico está amenazado por él en no pocos sentidos y es tarea de la filosofía, sostiene, defenderlo, analizarlo y colaborar a su reinvención. Al amparo de esta reflexión, Brecha convocó las voces de un poeta y un filósofo: Alfredo Fressia y Gustavo Pereira, respectivamente.

 

“Científico(a), artista, militante, y amante, tales son los papeles que la filosofía exige de su sujeto. Y, a eso, es a lo que he llamado las cuatro condiciones de la filosofía”, provoca Badiou en la presentación de este libro.* Puntualmente al tanto de tan vehemente declaración de principios, su amigo, el también filósofo y periodista Nicolas Truong, lo convidó a un diálogo público sobre el amor en la serie Teatro de Ideas, que organiza en el Festival de Avignon. Badiou no dudó en dar el sí. Ediciones Flammarion no titubeó tampoco y recogió el resultado, primero en forma de cd y luego con esta publicación, no exenta de algún trabajo de “redesplegamiento” en su edición final.
El título del libro fue literalmente saqueado de una película de Jean-Luc Godard –que puso a trabajar a Badiou de filósofo conferenciante de un crucero de lujo en Filme Socialism, (2010)–, aquella también polémica Elogio del amor (2001), que ponía en jaque las vicisitudes de tres parejas de distintas edades en el camino de explorar las así llamadas “cuatro estaciones del amor”, a saber: encuentro, pasión, ruptura y reencuentro.
No debería sorprender que el pensador francés (nacido en Rabat, protectorado de Marruecos, en 1937) se despachara con este alegato sobre el amor romántico, porque no parece haber temas vedados a su siempre belicosa curiosidad, ya sea ésta teórica o política: filósofo, dramaturgo y novelista amado y detestado a partes iguales, su obra tensa un arco que va desde la filosofía analítica a las matemáticas –su obra capital, en este último sentido es El ser y el acontecimiento (1988), donde pretende que las matemáticas vienen a ser la verdadera ontología o “ciencia del ser en tanto ser”–; desde el teatro, del que es un erudito y apasionado militante y creador, a la literatura y al estudio combativo de la contemporaneidad capitalista (ese “bandidismo universal”), a partir de algunas nociones de extracción marxista, como la de “materialismo democrático” o la de “la idea comunista”. Discípulo de Louis Althusser y signado por sus primeros trabajos epistemológicos, fue un temprano militante político: miembro fundador en Francia del Partido Socialista Unificado (psu) en 1960, participante activo de los movimientos en torno al mayo francés y simpatizante de la izquierda maoísta, ingresó más tarde en la Union des Communistes de France Marxiste-Léniniste (1969), y desde hace un tiempo participa del grupo L’Organisation Politique, junto con Sylvain Lazarus y Natacha Michel.

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