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El diferente

“Amour” no es precisamente un título esperable en una película del director austríaco Michael Haneke, hombre de talante amable y autor de un cine irrestrictamente opresivo. Pero la sorpresa y el aleccionamiento contra el prejuicio son dos poderosas armas en su trayectoria cinematográfica. “Amour” es también el filme que acaba de ganar el Oscar a mejor película extranjera. Aquí la crítica de la película y la historia fílmica de un notable creador.

Autor de un cine sombrío del que es difícil desentenderse, Michael Haneke (dentro de unos días 72 años) es hijo de los actores de televisión, el alemán Fritz Haneke y la ausríaca Beatrix von Degenschild. De niño vivió en una pequeña ciudad campesina austríaca con su madre divorciada. En la Universidad de Viena estudia filosofía, psicología y drama, y a los veinte años se inicia como crítico de cine. Se muda a Alemania donde entra en una televisora regional. Hace películas para tevé y dirige teatro. Absorbe a Strindberg, Goethe, Heinrich von Kleist y seguramente a Chéjov aunque no lo dice. Bautizado protestante en un lugar católico, es encandilado por el jansenismo y por Robert Bresson. En la votación del mejor cine mundial para Sight and Sound en 2002 Haneke colocó en los dos primeros puestos a Al azar, Baltazar y Lancelot du lac. Curiosamente no menciona a Carl Dreyer con quien lo unen familiaridades dramáticas y formales y lo separan convicciones religiosas que para Haneke no importan gran cosa. En un reportaje imprescindible de Amos Vogel para Film Comment admitió que su opción personal siempre fue ser diferente, desde protestante en medio de católicos en su adolescencia, hasta severo crítico de la sociedad europea en que vive. En esa entrevista dice que su niñez y adolescencia en Austria son una referencia de vida. Descree de las religiones porque obligan a creer en verdades reveladas, como el nazismo. En los últimos años ha dejado Austria donde empezó como cineasta, se mudó a Francia e intentó hacerlo a Estados Unidos pero huyó rápidamente.

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