Te doy una canción

Frenteamplistas por la múltiple candidatura

Sin cúpulas partidarias que apoyen, ni grandes estrados donde reproducir su discurso, una porción de militantes quiere romper con la idea instaurada de que Tabaré Vázquez es el candidato de consenso, “cantado y natural”. Su poca adhesión al diálogo interno y sus episodios de desapego al programa son algunos de los motivos esgrimidos por esta sensibilidad frenteamplista, minoritaria pero de una visibilidad creciente.

“Você abusou”,* podría haberle cantado algún transeúnte anónimo a Tabaré Vázquez, al cruzárselo a su salida del hotel Radisson, luego de presentar el libro donde se le rindió tributo a su pensamiento antidespenalizador del aborto. El verso de la famosa canción brasileña iba muy a tono con el sentir de muchos frenteamplistas esa noche. Nadie lo hizo. Tampoco la cúpula del fa que, aunque señaló su desacuerdo con la postura, casi sin fisuras repitió la muletilla que usan cada vez que el ex presidente se pronuncia en este tema: el que avisa no es traidor.
A pesar de las cúpulas y de contar con la inmensa adhesión del electorado frenteamplista, la actitud de Vázquez significó para algunos otros una confirmación que no están dispuestos a dejar pasar: el liderazgo del ex presidente se basa una vez sí y otra también en anteponer su opción personal ante el proyecto colectivo. El politólogo Oscar Bottinelli ya había advertido la posibilidad de que se encendiera la llama: “el sector más firme a favor de la ley (de despenalización del aborto) coincide con el sector de lo que yo llamo el ‘viejo frenteamplismo’: gente más bien moderada, con valores de izquierda, de clase media, de-silusionados con el Frente. Son profesionales, frenteamplistas del 71, el 84, el 89, y jóvenes que se criaron en esa cultura, simpatizantes de un liberalismo cultural que se expresa en posturas favorables al aborto y al matrimonio gay y que no tienen eco en los partidos tradicionales”, decía el director de Factum, y agregaba que es en ese segmento “donde radica el mayor enojo con el fa en general y con esa postura de Vázquez en particular”. “Donde el tema del aborto se reactive es un manijazo a la disconformidad” (véase Brecha, 8-III-12).
El tema se reactivó, Vázquez hizo su opción y el manijazo se produjo. Pero más allá de que el asunto aludido es especialmente sensible para un gran sector del frenteamplismo, la preocupación de estos militantes radica en que entienden que las características del ex presidente –su talante poco dialoguista en la interna, su excesivo interés en “agradar” a sensibilidades nada progresistas y cierto narcisismo en ascenso– lo tornan dudoso para liderar un tercer gobierno frenteamplista en el que se profundice el énfasis de los cambios alterando, ahora sí, las estructuras de poder que siguen vigentes. Es así que días antes de que Vázquez apadrinara públicamente el libro Veto al aborto dos cartas comenzaron a circular solicitando que el fa habilite las múltiples candidaturas, sumándose a la voz de un sector de viejos militantes “independientes desconcertados” que de cara al Congreso elaboraron 15 puntos programáticos. Uno de ellos es Carlos Viera, ex director de la opp, para quien, con independencia de reconocer que “se han hecho cosas que dan a estos gobiernos el tono de gobiernos de izquierda, se aspiraba a otra cosa”, puesto que las condiciones están dadas para avanzar. “Esas condiciones van a prolongarse y entonces estamos en el momento de hacer un cambio más profundo basándose en esa conciencia. El fa tiene mucho de ‘anti’, antioligárquico y antimperialista y eso tiene varias aristas: por un lado siempre es mejor actuar por la positiva, y por otro lado, el ‘anti’ agrupa a quienes quieren construir en la marcha, en política es así.”
El grupo pide que el candidato se defina siguiendo la vieja tradición: “Se discute una línea ética, un programa, y en función de quienes han sido los mejores exponentes de esa línea de programa, que tienen una proyección social, etcétera, elegís la candidatura”, señaló a Brecha Julio Louis, participante del grupo mencionado.

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